唐山印象(3)-民间曲艺种类

发布时间:2022-04-17 01:45 阅读次数:
本文摘要:在唐山地域,有皮影戏、评剧、乐亭大鼓三种曲艺形式,被誉为“冀东三枝花”!(1).皮影戏:唐山地域的皮影戏是以明万历(1573~1620)年间由滦州秀才黄素志发现缔造为主的,他因屡试不第,即弃仕途之心,由于醒目绘画镌刻,逐以刀镌刻运动纸人、配以诗词吟唱做为修身养性之娱,没成想此举成就了后世的一种民间曲艺形式---皮影戏!(人物1.天子、男帅)(人物2.女帅)(人物3.娘娘、文生。

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在唐山地域,有皮影戏、评剧、乐亭大鼓三种曲艺形式,被誉为“冀东三枝花”!(1).皮影戏:唐山地域的皮影戏是以明万历(1573~1620)年间由滦州秀才黄素志发现缔造为主的,他因屡试不第,即弃仕途之心,由于醒目绘画镌刻,逐以刀镌刻运动纸人、配以诗词吟唱做为修身养性之娱,没成想此举成就了后世的一种民间曲艺形式---皮影戏!(人物1.天子、男帅)(人物2.女帅)(人物3.娘娘、文生。人物4.武将、丞相)皮影在制作质料上选用的是驴皮或者牛皮,经由浆制、绷皮、锼皮、描样、镌刻、上色、上油、组装等八道工序成形,因此在民间又被叫做“驴皮影”!皮影戏在演出形式上多以唱为主,腔音接纳滦县、乐亭、滦南口音韵调为主,男腔高亢激昂、女调清脆婉转,配合乐师伴奏、道具的合理运用,内容富厚多彩、扣人心弦,在民间又划分为“滦州影和乐亭影”两大主派,盛行于唐山地域以致东北三省。

实质上,皮影戏做为一种古老的传承,在中华大地上是以区域划分的,唐山地域属于北方代表,乐亭影的历史要长于滦州影,由于滦州影更细腻而胜出。两派生长历程中记载了唐山地域的历史厘革而融于戏中,特别是民国时期更是掀起热潮,种种“影卷”(剧本)盛行很广,各派代表的“单出、连台"剧目甚至被灌录成黑胶唱片盛行于各界人士的生活中。1996年文化部群文司将乐亭命名为“中国皮影之乡”。

*唐剧:1958年,唐山市委决议将皮影唱腔搬上舞台用京剧形式演出,唐剧今后降生,1959年唐山戏曲学校建立唐剧班,第一台古装戏为《断桥》,现代戏为《红云崖》。(2).评剧:最早泉源于华北民间盛行的曲艺艺术莲花落。20世纪初,分为工具路两大派,西路派以宝坻、香河、蓟县(今天津蓟州区)唱腔为主,东路派逐渐形成以成兆才、任连会等十几位先驱艺人对“拆出”戏举行革新,形成今评剧的前身“平腔梆子戏”,并组成“京东庆春班”于1909(清光绪35年)年在唐山永盛茶园演出获得庞大乐成!随后多年间,平腔梆子一直是民众喜闻乐见的曲艺形式之一。

直到1936年,白派首创人白玉霜在上海拍摄影戏《海棠红》时,平腔梆子戏正式命名为评剧!今后,前后三十余年,评剧舞台出现出多达十一种门户的唱腔形式,可谓“人才济济,百花齐放”!时值今日,评剧走过风雨百年,在唐山这片古老的土地上着花效果。1950年,唐山市组建“共和班剧社”,五年后改称“唐山市评剧团”。在老一代评剧演员的传帮带下造就出大批优秀中青代演员!更有大量的优秀作品问世,在䔧园行奠基了坚实的传统职位!(3).乐亭大鼓:起源于十九世纪初,距今二百余年历史,脱胎于山海关木板大鼓。是其时乐亭人温荣(字福山,艺名和卿)在其师刘月明的大板大鼓基础上,将唱腔改用乐亭乡音土语和当地民间歌调方式演唱,从而逐渐形成自身特点的一种民间说唱曲艺形式。

到了二十世纪初期,乐亭大鼓也分为工具路两大派别:东路以韩香圃持乐亭本调为主,西路则以靳文然、康文婷匹俦的唐山滦南腔为代表。作为其时的民间曲艺艺术,乐亭大鼓不光闻名京津一带,而且向外广为流传,甚至在东北民间也有一席之地!人们常说“妙手在民间”!无论是以往的街边弹唱,还是在雅致的歌舞剧院竹苞松茂的演出,无一破例都是术有专攻人士的艺术结晶结果!虽说唐山只是这些艺术结果的发祥地之一!但这些就足够了。

我是龙男,带您发现一个纷歧样的唐山,接待您的品读指正!下期再见!。


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